사색의 미학(休) ㅡ 내면의 일기

사유 - 자각의 기쁨 368

김수영의 <풀>과 <와선>, 헨델의 <메시아>

풀 / 김수영  풀이 눕는다비를 몰아오는 동풍에 나부껴풀은 눕고드디어 울었다날이 흐려서 더 울다가다시 누웠다 풀이 눕는다바람보다도 더 빨리 눕는다바람보다도 더 빨리 울고바람보다 먼저 일어난다 날이 흐리고 풀이 눕는다발목까지발밑까지 눕는다바람보다 늦게 누워도바람보다 먼저 일어나고바람보다 늦게 울어도바람보다 먼저 웃는다날이 흐리고 풀뿌리가 눕는다 '김수영 전집 1' (민음사)   풀은 이 세상에서 제일로 흔하다. 풀은 자꾸자꾸 돋는다. 비를 만나면 비를 받고 눈보라가 치면 눈보라를 받는다. 한 계절에는 푸르고 무성하지만, 한 계절에는 늙고 병든 어머니처럼 야위어서 마른 빛깔 일색이다. 그러나 이 곤란 속에서도 풀은 비명이 없다. 풀은 바깥에서 오는 것들을 긍정한다.  풀은 낮은 곳에서 유독 겸손하다. 풀은 ..

가치 - 에바 스트리트마터

가치 - 에바 스트리트마터 (중세 독일 여류 시인)가치의 어원 (밸류 (발레레) )   ㅡ 건강하다. 생명력이 있다.  삶에서 진정으로 값진 것들은모두 값이 없다네 바람과 물, 그리고 사랑처럼  삶을 값진 것으로 만들기 위해우리는 어떻게 살아야 하나모든 값진 것들에는 값이 없다면그 답을 우리는 어릴 적가난한 시절에 배웠네어릴 적에 우리는 그냥 모든 것을 즐겼다네공기를 공기의 가치에 따라물은 하나의 생명수로서또한 탐욕이 깃들지 않은 사랑을우리는 기꺼이 받아들였네이제 우리는 숨조차 제대로 쉴 수 없는 삶에 이끌려 가고 정신없이 시간을 들이마시고 있네 우리는 바삐 움직이며대신 술을 마신다그리고 사랑이라는이유로서로에게 의무와 무거운 짐을 지운다그리하여 삶은그것을 너무 값싸게 여기는 이들에게너무나 값비싼 대가를 ..

내가 나를 좋아할 때

이 클래스에 오신 이 공부의 최종 끝은이미 소중하다는 걸 아는 것(나를 사랑하기 위한 여정) "김창옥 교수님의 소그룹 강연 1회 중에서 발췌"   산책 일기 - (休)휴  산.책.은.(休)휴.다.하늘,태양,구름,바람,나무,새,꽃처럼 자연과 호흡할 수 있는내 마음을 감성의 속도 손길로 어루만져줄 때영혼의 속도와 일치하는 평화로움을 얻을 수 있기 때문이다. 산.책.은.(休)휴.다.자연의 속도 평화로움이 흐르는 촉촉한 느낌 부드러운 촉감 흙을 밟으며 거닐 때내 안의 모든 질서가 온전하게 오롯이 쉴 수 있는 쉼이 있기 때문이다. 하루를 자전할 수 있는 쉼을 얻은 기운 나를 지탱할 수 있는 동력이 되어하루하루가 쌓이는 나를 형성할 수 있도록 내 안에 여유를 들일 때세상의 세속에서 조금은 자유로울 수 있는 오롯함을..

한 해를 보내면서 - 새롭다는 것은

새롭다는 것은 신앙생활은 끝없는 복습이에요." 끝없는 복습입니다. "신앙생활에 예습은 없습니다.모든 정진은 끝없는 복습입니다.영적인 체험은 복습의 과정을 통해서 얻어집니다.종교적인 체험을 얻는다는 것은복습의 과정을 통해서 얻어집니다." 복습은 단순한 반복이 아니라새로운 시작입니다."어제까지 익혔던 정진은어제까지 끝나는 것입니다.오늘은 또 새로운 시작입니다. " 법정 스님의 보왕삼매론 법문 내용 중에서 "   법정 스님의 모든 진리의 말씀은어떤 종교적인 차원을 넘어서우리 일상 안에서 삶의 전반적인 관점을부여할 수 있는 의미로 다가올 수 있을 때삶의 어떤 고심에서 한 줄기 바람 같은그 어떤 전환점을 만날 수 있다면하는 바람을 담아 보았지 싶다.  2022.1.3. 풀잎.  수행의 이해  - 선근을 닦는 길아..

금강경 공.부.하.기.

개경게 (경을 펼치다 연다) (무상심심미묘법)위없이 깊고 깊은 미묘한 법이여. (백천만겁난조우)백천만겁 지나도 만나기 어려워라. (아금문견득수지)내가 지금 듣고 보고 지니게 되오니. (원해여래진실의)부처님의 참된 뜻 이해하게 하소서. 나는 왜 가부좌를 하고깊은 밤과 새벽의 여운 사이에서금강반야바라밀경 독송을 듣고 있는지.나 자신에게 질문이 있을 때내 마음 안에서 흐르는 오랜 기억과 함께 익숙함으로 전해지는 고즈넉한 풍경을 지닌 평안한 목탁 소리와 함께 거니는 기억 속의 어떤 발걸음이 있지 싶다. 한 해를 또 이렇게 보내게 되는구나하는 아쉬움을 공부의 차원으로 어떤 기원을 담아 평안을 찾을 수 있는공간의 영역에 조금이나마 전해지고 싶음이지 싶다. 2024.12.20.풀잎.   경의 명칭과 유래 금강경의 정..

{음악 이야기} ㅡ (休)휴

내가 아는 모든 이들 중에서 그대는 가장 자유로운 사람입니다. 이 행복과 자유는 그대 스스로 얻어낸 것, 삶이 그대에게 늘 감미롭고 친절하기만 했을 리 없건마는,그대야말로 그대의 삶에 그토록 부드럽고 다정했던 까닭에. 칼릴 지브란의 글 중에서.     음악 이야기 ㅡ 가슴은 알죠 (박서진 노래) 센티멘탈한 가수 님의 표정에서노래를 접하는 가사에 담긴 감성의 언어는 마치 내 마음이 적어 두었던 노트의 페이지 속에서 가져온 듯한심취는 궁금한 연유를 지니게 되는데 가수 님의 어떤 내적 자원이 어떤 먹먹함으로머물게 하는 것일까 했을 때 유튜브 채널 가슴은 알죠 노래가 담긴 영상 하나에서 가수 님의 첫인상이 되는나만의 수식어 귀공자님을 만나게 되지 싶다.  2024.12.9.풀잎.   빅서진.꼭.기억해주십시오.무..

마음 흐름의 단계 (알아차림)

(공부의 의미) 육신이 지니고 있는 한계를 정신이 초월하여 일치하는 작업 불교가 지니고 있는 생명의 진화 저차원에서 고차원으로 확장 유연성은 선택의 범위를 무한으로 인도하며 내면의 질서에 차곡차곡 쌓여 고차원의 성역에 닿게 하는 보이지 않는 성장의 촉이 되어 내면과 외면의 차이를 좁혀주는 안도의 숨결 자유의 세계에서 안착하려 하는 동력을 지니고 있음. 풀잎 법문 공부 노트에  언제 담았는지 기억이 없지만 좋은 글이 있어서 조금 담아 보았지 싶다.   태양은 밤과 싸우지 않는다. 마음 흐름의 단계 (생각에서 선정)감각(생각) ㅡ 감정(말) ㅡ 이기심(행동) 생각에서 선정을 이루는 길 (알아차림)말이 생기기 이전의 자리 생각 자체를 일으키지 않는 선정 말 머리를 잡는 지혜자기 통제 (운하항복기심)자신에게 어..

등 / 서안나

등 ㅣ 서언나  등이 가려울 때가 있다시원하게 긁고 싶지만 손이 닿지 않는 곳그곳은 내 몸에서 가장 반대편에 있는 곳신은 내 몸에 내가 결코 닿을 수 없는 곳을 만드셨다삶은 종종 그런 것이다 지척에 두고서도 닿지 못한다나의 처음과 끝을 한눈으로 보지 못한다앞모습만 볼 수 있는 두 개의 어두운 눈으로나의 세상은 재단되었다손바닥 하나로는 다 쓸어주지 못하는우주처럼 넓은 내 몸 뒤편엔입도 없고 팔과 다리도 없는눈먼 내가 살고 있다나의 정면과 한 번도 마주보지 못하는내가 살고 있다 풀과별 엮음『희망의 레시피』(문화발전, 2011) 중에서     풀잎 채널

누가 가르쳐 주었을까 / 하청호

누가 가르쳐 주었을까 / 하청호   비오는 날,연잎에 빗물이 고이면가질 수 없을 만큼빗물이 고이면 고개 살짝 숙여또르르 또르르빗물을 흘려 보내는 것을 누가 가르쳐 주었을까가질 만큼만 담는 것을 하청호 동시집초록은 채워지는 빛깔이네 중에서     자연은 “가질 만큼만 담는” 절제와 조화의 아름다움이 있으며 시인들은 늘 이 아름다움에서 생활의 깊은 철학을 발견하게 된다.  “연잎에 가질 수 없을 만큼 빗물이 고이면” “고개 살짝 숙여또르르” 흘려보내는 것은 더 많은 빗물을 받기 위한 절제된 자연의 편안함이다.  시적화자는 빗물을 흘려 보내는 연잎에 조용히 감응을 받고 있다. 하청호 시인은 ‘비우는 것’이 곧 ‘채우는 것’이라는 자연의 진리를 자본의 욕망 앞에 내세워 서정적 자아와 자연이 동화되어 함께 만족함..

진정한 나를 찾아서 - 데미안(헤르만 헤세)

융의 심리학을 접하면서 확장된 헤르만 헤세의 세계관이 반영된 작품 데미안 이 글은 칼 구스타 융의 제자인 프리츠 랑 박사에게정신과 치료를 받고 쓴 글이라고 한다.헤르만 헤세의 대작 데미안을 읽으며사회적 자아 에고와 내면적 자기 셀프의 균형을 이루는삶에 대해서 논하고 았다. 출처 - 지식의 기쁨 - 정여울 작가님의 진정한 나를 찾아서 헤르만 헤세를 찾아 떠나는 진정한 마음의 여행우리 마음 속에는 모든 것을 다 알고, 모든 것을 원하고 우리 자신(에고)보다 모든 것을 더 잘 해내는 누군가(셀프)가 살고 있다.헤르만 헤세의 중에서데미안이 싱클레어에게 해 준 말 (에고)  자신을 둘러싼 외부 환경 속에서자신을 인식하는 사회적 자아 (셀프)  통제하거나 조작할 수 없는본능적인 모습인 내면적 자기 에고 사회적 ..